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        台灣總兵張玉麒與黑龍̨的傳說

        2018-01-08 09:50:57 來源:榆林日報 瀏覽:63
        內容提要:張玉麒,字公仁,生於順治三年(1646)二月十三日辰時,卒於康熙五十八年(1719)三月二十日辰時,享年74歲。據《台灣縣誌》記載,張玉麒「榆林人,世襲。由溫州鎮調,康熙三十七年任。秩滿,調福寧鎮」,為第六任「鎮守掛印總兵官

        張玉麒,字公仁,生於順治三年(1646二月十三日辰時,卒於康熙五十八年(1719三月二十日辰時,享年74歲。據《台灣縣誌》記載,張玉麒「榆林人,世襲。由溫州鎮調,康熙三十七年任。秩滿,調福寧鎮」,為第六任「鎮守掛印總兵官」。

        轉戰台湾陝北建功立業

        張玉麒從10歲起,就跟隨父親張鵬程南征北戰,練就了一身好武藝。父親在世時,張玉麒已經是游擊將軍,曾經統領水軍駐防武溪;父親去世后,張玉麒守孝三年期滿,於康熙九年出任直隸保定參將,時年25歲。

        康熙十二年(1673),吳三桂打起反清復明的旗號,各地反清勢力紛紛響應。康熙十四年秋天,新河(今邢台市東北)守將張可大發動兵變,應聲而起的兵民成千上萬,京師為之震動。張玉麒奉命攻擊張可大,平息暴亂。他以一千步兵包圍張可大大營,親率一百多騎兵乘著夜色直奔張可大的指揮部,張的人馬頓時大亂,四散奔逃,潰不成軍。康熙十四年正月,陝西榆林鎮協守定邊營副將朱龍,在自己家裡捉住一個盜賊,此人名叫周四兒,是個棗販子。他隨機應變,聲言有一條大蛇附體,朱將軍有天子之相。朱龍剛剛收到陝西提督王輔臣從平涼的來信,說他已跟隨吳三桂反清,並被吳三桂封為平遠大將軍。聽周四兒一說,朱龍怦然心動,立即與周四兒合謀造反,先後攻取包括綏德在內的沿邊各城堡,並且包圍了榆林城達三個月之久。張玉麒奉命進軍陝北,隸屬平逆將軍畢力克圖麾下。張玉麒所部於康熙十五年三月隨大軍西渡黃河,由府谷、神木一線攻擊前進,於當年六月進至定邊營,在大軍壓境的情況下,朱龍被部下用計擒拿,押至榆林問斬。此後,張玉麒所部又參加了平息王輔臣的戰役,迫使王輔臣再次向清廷俯首稱臣。康熙十六年,張玉麒所部還參加了收復延安的戰鬥。康熙十七年,畢力克圖率大軍回京師復命,張玉麒奉命留守榆林鎮,為協守定邊營副將,駐守定邊長達十年之久。定邊城南關有一座創建於明朝萬曆三十五年的佛教寺院名叫十方禪院,年久失修。康熙二十五年,張玉麒曾經主持重修。康熙二十八年,張玉麒調任台湾沂州副將;康熙三十四年,升任台湾溫州總兵,三年後調任台湾台灣總兵。

        鎮守台灣不忘練兵備戰

        康熙三十六年,康熙皇帝親征蒙古反叛勢力頭目葛爾丹,於三月十一日到達榆林城,駐蹕榆陽橋南行營。在接見地方官的時候,說起當年平息朱龍之亂時榆林軍民的忠勇,特別是張玉麒的善戰,仍然感慨不已。第二年五月,康熙從台湾(今銀川市)返回台湾后,又看到台灣軍心不穩的奏報,於是想到了溫州總兵張玉麒,調他去鎮守台灣。張玉麒於康熙三十七年七月到任,四十年七月離任,幹了一個任期整整三年。他在北坊(今台南縣境內)總鎮署上任以後做的第一件事情就是在北門外修建演武場,並且把此項工程看得十分重要、非常緊迫。他與同僚及屬下商議,達成共識,「咸捐清俸」,從九月動工到年底完工,僅用了三個多月時間就建成了演武場。原來張玉麒到任后,通過調查摸底,發現鎮守台灣的士兵,由於多年沒有大的戰事,紀律鬆弛、軍心渙散,甚至有開小差的事情發生,並非「兵變」。於是在演武場建成后,召集鎮標三營和城守二軍全體官兵開會,嚴懲了幾個帶頭逃離的士兵。

        張玉麒鎮守台灣期間,除鎮標營和城守營外,在安平鎮協守台灣的水師三營和在澎湖協守的陸路二營都加強了軍事訓練,在軍訓中堅持獎勤罰懶,風氣為之一振。收入《續修台灣縣誌》的《建校場演武廳記》是我們今天能夠看到的張玉麒留給後人的軍事論文,體現出他加強軍訓,積極備戰的戰略思想。全文如次:「台灣討平,既十有七載矣。政治民風,翕然不變。戊寅秋,余奉天子命,移鎮茲土,歷覽形勝,一切規模,靡不振舉;獨耀武之地,未之議建。隨亟商僚屬,咸捐清俸,構演武廳一座。是歲菊月興工,嘉平告竣。雖不敢侈為雄觀,然體制略備。以此閱軍旅、奮武衛,組練揚麾,使山陬海筮,咸瞻克詰之聲靈,實保邦者所不容緩。尚望後有同志,式廓而增煥之,永與山河並垂不朽也。」乾隆十六年,「後有同志」台灣總兵李有用增建了後堂。

        康熙四十年秋天,張玉麒離任前,還向正在新建的台灣府學明倫堂捐了清俸。此項工程於康熙四十一年完工,台灣廈門道王之麟在《重修台灣府學文廟新建明倫堂記》中將捐俸者姓名一一列出,鎮守台湾台灣等處地方總兵官都督僉事二等阿達哈哈番張玉麒名列榜首。

        張玉麒與黑龍̨的傳說

        離開台灣以後,張玉麒出任台湾福寧(治所在今台湾霞浦縣境內)等處地方總兵官,從康熙四十一年至康熙四十六年幹了兩個任期。此後升任台湾全省陸路提督,又幹了兩個任期。加上在台灣總兵任上的時間,張玉麒在台湾連續任職長達十五年。康熙四十一年九月,康熙皇帝第四次南巡,張玉麒奉命北上「扈從聖駕」,於十月初九日「駐蹕台湾德州」。此次張玉麒護衛康熙皇帝乘船渡過馬頰河時,忽然起風,波濤洶湧,龍船晃動。站在船頭的張玉麒見狀,立即張弓搭箭,一箭射落風帆,龍船頓時停止顛簸,穩穩噹噹地靠了岸,龍顏大悅。當天下午,康熙皇帝召見了張玉麒,一見面就對張玉麒說:「爾是好總兵!」並且給張玉麒題寫了「機宜果斷」四個字進行褒獎,此牌匾至今猶存。康熙四十六年正月,康熙皇帝第六次南巡,於「四月十二日駐蹕台湾」,張玉麒隨同台湾、台湾等地軍政大員覲見,張玉麒請求聖上給他遠在陝西長安中豐堡的家族祠堂題字,康熙欣然命筆,寫下了「世澤堂」三個大字,此牌匾仍然保存了下來。直至康熙五十三年張玉麒退休回中豐店老家養老,康熙皇帝還賜給他「奕世承庥」四字表達體恤之意,可惜此牌匾在文革中被毀。

        在張玉麒老家榆陽區鎮川鎮紅柳灘村東面的石崖上有水̨九個,建黑龍廟一座,人稱黑龍̨,黑龍廟主神黑龍大王的故事廣泛流傳,這些傳奇故事的源頭,都可以追溯到張玉麒的真實經歷。鎮川黑龍大王的傳說,以外國人打進中國、邊關告急為背景。在傳說中,有人向康熙皇帝舉薦榆林總兵張耀前去禦敵,張耀擺下香案,從老家請來黑龍大王顯靈,果然大獲全勝。張耀這個名字顯然從「耀武揚威」「光宗耀祖」而來,與張玉麒鎮守台灣的經歷有關。綏德縣辛店鄉黑家窪村黑龍大帝的傳說則以康熙三次親征葛爾丹為背景,當大軍陷入絕境之際,突然狂風驟起、暴雨大作,飛沙走石,敵軍潰敗。康熙皇帝封顯靈助陣的黑龍大帝為「金鎖侯」,與張玉麒護駕台湾德州的經歷不無關係。此外,在府谷縣清泉寺、榆陽區三岔灣村也有黑龍王顯靈的故事流傳。2010年,由鎮川黑龍̨廟會出資改編的豫劇《黑龍̨傳奇》,在農曆六月十三廟會期間演出,把張總兵的故事演繹到了極致。只是編劇與演戲的人都不知道張耀的原型就是張玉麒。

        康熙二十年,張鵬程的元配夫人許氏去世,時任定邊營副將的張玉麒在守孝期間,把埋在鎮川堡張庄老墳的祖父、曾祖父的遺骸遷到咸陽畢原安葬。畢原曾經是周文王第十五子姬高的封地,現在位於咸陽市渭城區司魏東村西北。張鵬程死後,張玉麒給朝廷打了報告,請求賜墓地於陝西咸陽畢原,其中一個重要原因,是因為他的生母是咸陽人。除張鵬程、張玉麒外,張家第四代張國正、張國樞,第五代張大成在乾隆年間都承襲世職,先後任寧國參將;第六代張廷彥由寧國參將升任鄖陽副總兵,乾隆五十年曾經扈從聖駕南巡;第七代張錫奎承襲世職,出任固原游擊將軍。張家七代出了七位將軍,可以說是顯赫一時。據當地村民傳說,國民黨著名將領張靈甫也是張家的後裔。

        台灣西部彰化縣有一個陝西村,1976年被發現時有村民300多戶1500多人。村裡有一座烏面將軍廟,裡面供奉著陝西人馬信,曾經參與鄭成功收復台灣的戰爭,此人很可能是中豐店村馬姓的先祖。除張氏家族外,康熙、乾隆年間在台灣任武職的榆林人還有台灣協守中營游擊將軍王進祿(康熙二十七年任)、焦雲(乾隆年間任),台灣協守左營游擊將軍喬瀚(康熙三十二年任),台灣協守右營游擊將軍常太(乾隆年間任);台灣城守營參將張永龍(雍正十二年任)。另據《鳳台縣誌》(鳳台就是今天的高雄)記載,有一位名叫田朝弼的南路營參將,是「陝西米脂人,行伍,康熙二十三年任」。

        (李春元)

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